『歩きながら考える 』

五柳叢書、川村毅作。
川村毅は、第三エロチカの主宰者（っても、川村さんの舞台はみたことがない^^;.
この五柳出版社、この間、紹介してもらった本「速度の花」の出版社でもあった。

日本の現代演劇史がざっと頭にはいる。
本を参考に整理してみると、

新劇＝＝これは、まーシェイクスピアなんぞを、日本人が、イギリス人ににせ演じて、舞台をつくる。
鼻にパテつけて西洋人にみえるような、苦労をして。
で、西洋人の悩みが、日本人にわかるわけなどないけど、なんとか、これを日本に根付かせようとしていた。
日本の民主主義も、西洋を理想にして、西洋にちかずこうとしていた時代に重なるか。

反新劇＝＝唐十郎、寺山修司、黒テント（佐藤信）　
ちょうど学生闘争華やかなりし時代。西洋のマネしてるのっておかしくねぇ、民主主義って、西洋型だけでなく、日本人にあった型があるんでねぇかいってな時代。

東北の田舎にねざしたような暗黒舞踏、四国土佐の「絵金」のおどろおどろしい、絵が評価されてた。そういやぁ、全共闘のゲバ棒って、戦前の竹槍でたたかう姿ににてるかもしれぬ。

つかこうへいの時代＝ギャグ、ダンス、ソングを入れて、社会風刺のきいた劇。

で、川村さん、第三舞台（鴻上尚史主宰）、その後、坂手さん、平田さん等たち。新劇も、アングラ劇もなく、芝居としてみられる時代の到来。

自民党一党支配は、民主主義ではない、遅れている、と、言われていた。

が、自民党のなかで、国民の流れをよんで、それにふさわしく、ころころかわる政策をとる。
これはこれで、国民の意思を反映する民主主義ってシステムではないか、ってな理論もでてきていた。

演劇も、社会のながれと連動してるんだと。

最近、カラオケで、台詞の練習してるんだけど、時間があまったとき、一人カラオケしてて、気がついた。
気に入った歌、みゆきさんとかの歌が、歌えない。歌えるのは、演歌ばかりだ。で、この演歌、とても、歌詞がなんともなんだ。

歌詞をなんとかしてくれい、と。

これって、西洋の芝居＝新劇のあと、アングラ、つかさん、川村さんらの努力で、日本の現代を表現する劇となっていくんだけど、演歌の歌詞を現代的に書く人がないんやろうか。

それとも、演歌は、新派が廃れていくように、すたれるのだろうか。